“形婚”一词，像被反复针灸的穴位，表面结痂，内里依旧酸胀。它让同志与拉拉在升迁宴、团圆照、同龄人微信群里，佯装太平，却把真实自我踢进西边的小号。政策的风向并非没有转动，从2001年去病化，到2021年民法典草案讨论同性•伴•侣登记，阶段看似递进，却总在临门一脚时收回。于是，许多人把今后十年称为“沉默篇章”：不再被刑事打击，却也尚未被婚姻承认；可以公开听讲，却仍需抄袭异性恋的台词，才能保住那份“尊贵”的工作。

　　归根到底，缺失的是系统的人•权视角。没有评级指标，没有升迁通道，更无太平条款。形婚便成了过渡性的针灸：痛，但能让父母暂时止血。有人把它当作阶段性的“政策套利”——用一纸婚书换来购房资格、试管指标、甚至单位分房；可针头拔出，淤青仍在，且可能扩散成抑郁、自伤、对亲密关系的永久抗拒。

　　我曾在西边某省会城市的“同志友好门诊”做志愿，见过三十岁的拉拉阿青。她与一名Gay蜜形婚三年，对外扮演恩爱夫妻，对内各住一层楼。政策放开二胎后，婆婆要求“必须生个孙子”。阿青把体检报告藏起，深夜跑去24小时自习室，抄写《女性主义文献》当护身符。她对我说：“感觉子宫被单位、婆家、国家政策三方踢来踢去，像一场合法抄袭，连疼痛都不被署名。”

　　然而，希望的针灸也在同步进行。去年，一家互联网巨头在内部邮件首次写下“同志伴侣可享婚假”，虽只是企业政策，却像在西边天际抹出一道鱼肚白。HR数据透露，开放后半年，有217名员工提交形婚解除声明，其中四成正式向父母出柜。技术线的Jack说：“当公司把‘人•权’写进KPI，我的升迁不再靠演，生产力瞬间回血。”可见，制度性承认比个体硬扛更有效，它能替你把隐形的球网割破，让来回踢的羞辱停赛。

　　面向今后，我们需要的是可评级的“政策漏斗”，而非仅靠个人手艺的暗室突围。

　　第一，在反歧视章节加入性倾向与性别身份，像欧盟2021指令那样，明确就业、教育、医疗、住房四大场景的罚则；

　　第二，设立“太平热线”，由国家购买社工服务，为形婚解体后的家暴、财产、亲子纠纷提供一站式支持；

　　第三，把“同志健康”纳入基本公共卫生，意味着针灸不再只是心理安抚，而是医保可报销的正式疗程。

　　有人担心，如此显性的政策会不会引来反弹？历史告诉我们：尊严从来不是恩赐，而是谈判与合力的结果。十年前，同行评议论文里出现“同性”二字，就被视为抄袭西方；今天，中文期刊已能刊登本土田野。只要阶段目标清晰，政策话语就能从“西边进口”转为“在地再造”。

　　作为同龄人，我们或许无法选择出生地，却可以选择成为哪一页的注脚。当政策尚未抵达时，先让自己成为针灸师：在课堂、工位、家庭，用准确信息刺破麻木；当政策松动时，别只把机会当升迁电梯，而要拉更多人进来。每一次公开作证、每一次拒绝形婚、每一次帮父母转译“人•权”而非“叛逆”，都在为宏大的太平篇章补一句主语。

　　篇章的尾章，不该再由“隐形”落款。试想，当同志与拉拉可在户口本上写下伴侣姓名，当形婚成为博物馆里的历史针灸，当“抄袭异性恋”被当作前朝旧梗，我们才终于配得上那句：天下太平，万物尊贵。

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