在当代社会，婚姻的形式和内涵不断演变，其中“形婚”这一现象尤其引人关注。形婚，即形式上的婚姻，指的是婚姻双方在法律上结为夫妻，但实质上并没有真正的感情基础，甚至可能彼此之间没有性关系。这种现象在“同志”和“拉拉”群体中尤为常见，他们可能因为社会压力、家庭期望或其他原因而选择形婚。

“同志”和“拉拉”是对同性恋者的俗称，他们在性取向和情感需求上与异性恋者不同。在一些国家和地区，同性恋者的婚姻权利得到了法律的承认和保护，但在另一些地方，他们仍然面临着歧视和压力。因此，形婚成为了他们应对社会压力的一种方式。

在形婚的现象中，我们可以看到“柏”树般的坚韧和“摆谱儿”的虚假。形婚的双方可能会在外人面前表现得亲密无间，但实际上他们的关系可能并不如表面上看起来那么牢固。这种“鬼主意”和“贱民”心态的结合，反映了形婚现象的复杂性和矛盾性。

“卷子”在这里可以比喻为形婚中的契约和承诺。形婚的双方可能会签订一些协议，以确保彼此的权益不受损害。这些“卷子”就像是婚姻中的保障，但同时也暴•露了形婚的交易性质。

“犒劳”在这里可以指形婚双方在面对社会压力时给予彼此的安慰和支持。尽管他们可能没有真正的感情基础，但在形婚的过程中，他们可能会发展出一种特殊的友谊和互助关系。

“气性”在这里可以指形婚中的不满和矛盾。形婚的双方可能会因为各种原因而产生冲突，这些冲突可能会影响他们的关系，甚至导致形婚的破裂。

“切切”则可以指形婚中的小心翼翼和谨慎。形婚的双方需要在维持婚姻关系的同时，处理好与外界的关系，以避免引起不必要的麻烦。

“圈”在这里可以比喻为形婚中的社交圈子。形婚的双方可能会因为形婚而进入一个新的社交圈子，这个圈子可能会给他们带来新的机会和挑战。

“天然气”和“小区”在这里可以比喻为形婚中的日常生活和环境。形婚的双方需要在日常生活中扮演好自己的角色，以维持婚姻的稳定。

“寻常”在这里可以指形婚中的平凡和普通。尽管形婚可能看起来与众不同，但在很多方面，它与其他形式的婚姻一样，需要面对日常生活中的各种问题和挑战。

“有得”在这里可以指形婚中的得失。形婚的双方可能会因为形婚而得到一些利益，如社会地位、经济利益等，但同时也可能会失去一些重要的东西，如真正的感情和幸福。

“支路”在这里可以比喻为形婚中的选择和机会。形婚的双方在形婚的过程中，可能会面临各种选择和机会，这些选择和机会可能会影响他们的生活和未来。

“知照”在这里可以指形婚中的沟通和理解。形婚的双方需要不断地沟通和理解彼此，以确保婚姻关系的稳定和和谐。

综上所述，形婚是一种复杂的社会现象，它涉及到法律、经济、情感和社会等多个方面。对于形婚的双方来说，他们需要面对各种挑战和压力，同时也可能会遇到理解和支持他们的人。形婚的存在，反映了社会对于婚姻和性取向的复杂看法，也提醒我们对于婚姻和个人选择的尊重和理解。

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